元兴补天录之丁令威 第8章

　　一般世间俗人见此局面，第一反应自然是秦皇不过是被贼人蒙蔽，把局面尽快稳定，把贼人尽快抓住，才是体察圣忧，宽慰圣心。

　　因此，当务之急，一是尽量救出被困儒生，毕竟阳坛局面并非不可收拾。二是大索天下，搜捕徐福等阴坛三师，搜捕阴坛五百号术士，搜捕挑唆是非的贼人叔孙通。这个时候的叔孙通，自然不会是什么待诏，必早已是贼人无疑，实有缉拿的必要。

　　但听了下属的这些建议，李斯却摇摇头：不能这么看，你们这些人呐，跟了我这么多年，境界还是没跟上来，看问题的层次还是太低。

　　秦皇如此英明神武，如何会被蒙蔽？以他的智慧如海，谁又能蒙蔽得了他老人家？何况，福道人东渡求仙，一路通关，各关各隘，那都是明文昭彰，天下士民都看得清楚明白，又怎么会是贼人同党呢？

　　至于阳坛……若是放手一试，大力援救被困儒生，自然尚有几分把握，但这般大张旗鼓，必然是举城骚然，实在是过于引人注目。

　　若是有那心怀不轨之人，把几个事件串起来，细细琢磨一番，自然会引发更多猜测，对秦皇令名，那可是大大的伤害。

　　从这个角度来看，阳坛之人，救不得还好，死人毕竟开不了口，尚有遁辞托言。若真是救活一两条性命，内外情形一比对，届时真相大白于天下，不利于秦皇的言论必甚嚣尘上，那麻烦可就大了。

　　对了，你说什么？阳坛？哪有什么阳坛？什么是阳坛？那不过是一群应诏前来书同文，校异雠的六国儒生。

　　秦皇以国士待之，食有鱼、出有车、起居有仆役，恩厚无比。他们不但不思报答，反倒仗着喝了几两臭墨水，因集聚之便，心怀不轨，妄议国政，本就合该坑杀。

　　不过，这并非秦皇失算，反而是英明神武的他老人家事先布置好的一条妙计，名唤引蛇出洞。这次借“书同文、校异雠”之名，聚蛇鼠于一窝，不过是方便诛杀而已。

　　那些幕僚听到这里，倒也没人敢插话，向他追问一声：“丞相，恕我愚钝，秦皇这一深算远谟，到底是要引他们出洞，还是把他们都聚在一个窝里？”众人只是一片唯唯诺诺，继续听李斯丞相慷慨陈词，运筹帷幄。

　　这些儒生，自然该杀。但他们所秉持的经典，才是真正教坏人心的坏东西！自然也该焚毁！有私藏的，自然也该杀；引用一句半句的，自然也该杀；甚至只要记得个经典的名字的，自然也该杀。

　　毕竟，你根本不知道那些读书人的脑袋里装的是些什么烂污，也根本猜不到他们，以及他们的徒子徒孙，会从这些儒生被坑杀一事里，又读出什么子虚乌有的信息，乱发议论，扰乱人心。

　　道心惟微，人心惟危，不用如此霹雳手段，只怕根本阻止不住这世道的衰微，也阻止不了这人心的堕落呐。

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