嗯，按这么看来。
很多药方里，蜜或水，同样也该算为一种原材料… …
而自己炼制筑基丹时明显忽视了这一点。
如果以五行生克的理论来看。
土克水，本身这丹方里就没多少水属性。
再克制一下更影响五行平衡了。
这或许就是为啥熬制蜂蜜时这玩意儿不吸收阳亢之气的原因。
再一个，火生土。
如果“土”已经够多了，那“火”可不就无法吸收了么… …
筑基丹中本来就有类似硫磺这种土性成分。
自己再添加大量的蜂蜜，明显会影响药性嘛！
“嘿嘿！”
想清楚其中关节，徐行脸色顿时重新浮现笑容。
“这不得再熬一锅？！”
虽然这会儿纯阳真气消耗殆尽。
不过要想验证自己的猜想，比较以水制丸和以蜜制丸的差别。
用普通真气完全够了。
于是乎，分开俩锅。
一个烧水、一个熬蜜… …
随着一样一样的药材加入锅里，徐行的眸子也越来越亮。
为啥呀，因为他明显感觉到烧水的那个锅承载的真气量要更多一些！
不过因为不是灌输的纯阳真气的缘故。
两锅药汁成团后依旧是没有丹纹的。
可二者放在一起单独一比较，徐行便立马发现了它们的区别。
与蜜制丹药相比。
那颗水制丹药中的绿芒明显要更甚一些。
这说明同等重量下，其药性比蜜制的要更强！
而且有别于蜜制丹药中黑绿混杂的情况，这颗丹药中的黑雾呈典型的分层感。
喔。
也就是黑绿之间是存在颜色过渡的色阶！
换而言之，如果进一步提升制法，是不是里面的黑雾就能形成丹纹了？！
而且，在黑绿色的外围，居然氤氲着一圈淡淡的红紫色。
这个颜色像极了阳亢之气的感觉。
这可是之前从未有过的事情！
要知道这锅丹药可是没用纯阳真气炼制的啊，居然也能表现出相应的特性来！
这个发现令徐行大受鼓舞。
“果然除却阴阳平衡外、五行平衡也是重中之重！”
徐行不由得觉着万分侥幸，幸好自己炼的一个大丹就是十全大补丸这种丹药… …
不说其他的，炼制十全大补丸的过程中虽有坎坷。
但药材五行的配伍却是非常正确的。
自己杜撰出来的筑基丹如果不是与这个珠玉放在一起比较，还不知道要走多少弯路呢… …
徐行不由的在笔记本上记录下一行字：
“药材本身的五行属性配伍。”
要知道，很多看似是木属性的药材，其实并不一定属木。
一般来说，药材分为五种。
木性药(阳)：有宣发之功，可补肝益肾养心泻脾抑肺。
火性药(阳)：有温煦之功，可补心益肝养脾泻肺抑肾。
土性药(亦阴亦阳)：有运化之功，可补脾益肺养心泻肾抑肝。
金性药(阴)：有敛固之功，可补肺益肾养脾泻肝抑心。
水性药(阴)：有润滋之功，可补肾益肺养肝泻心抑脾。
… …
而同一种药材中，又有不同的侧重点。
譬如木性药中，也分为：
木中木(阳中少阳) 、木中火(阳中正阳)、木中土(少阳中阴) 、木中金(阳中少阴) 、木中水(阳中正阴) 。
火性药分为：
火中火(阳中至阳) 、火中土(至阳中阴) 、火中金(阳中太阴) 、火中水(阳中至阴) 、火中木(阳中太阳)。
土性药分为：
土中土(亦阴亦阳) 、土中金(中之少阴) 、土中水(中之至阴)、土中木(中之少阳) 、土中火(中之至阳)。
金性药分为：
金中金(阴中少阴) 、金中水(阴中正阴) 、金中木(阴中少阳) 、金中火(阴中正阳) 、金中土(少阴中阳)。
水性药分为：
水中水(阴中至阴) 、水中木(阴中太阳) 、水中火(阴中至阳) 、水中土(至阴中阳) 、水中金(阴中太阴) 。
就像徐行用到的苦参。
典型的木中水。
苦，寒。
入心、肝、大肠、小肠、胃经、清热燥湿，祛风杀虫。
而附子，同样是木中水。
大辛，大热。有毒。入心、脾、肾经。
回阳救逆，补阳益火，温中止痛，散寒燥湿。
… …
自己用土性的蜂蜜添加到药材当中，可不就破坏了药材的五行么。
而同样的。
之前只认为是强赋旧说的药性五行，同样带来徐行新的炼丹思考。
呃，为啥说是强赋旧说呢。
毕竟药典里大家把这些药材分类了，也没见谁熬药时不是一锅烩的… …
放在以前，徐行当然会觉着这帮人闲的没事儿干。
非要把所有东西都赋予阴阳五行的理论。
搞得好像不这么分类的话，就不“传统”似的。
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很多药方里，蜜或水，同样也该算为一种原材料… …
而自己炼制筑基丹时明显忽视了这一点。
如果以五行生克的理论来看。
土克水，本身这丹方里就没多少水属性。
再克制一下更影响五行平衡了。
这或许就是为啥熬制蜂蜜时这玩意儿不吸收阳亢之气的原因。
再一个，火生土。
如果“土”已经够多了，那“火”可不就无法吸收了么… …
筑基丹中本来就有类似硫磺这种土性成分。
自己再添加大量的蜂蜜，明显会影响药性嘛！
“嘿嘿！”
想清楚其中关节，徐行脸色顿时重新浮现笑容。
“这不得再熬一锅？！”
虽然这会儿纯阳真气消耗殆尽。
不过要想验证自己的猜想，比较以水制丸和以蜜制丸的差别。
用普通真气完全够了。
于是乎，分开俩锅。
一个烧水、一个熬蜜… …
随着一样一样的药材加入锅里，徐行的眸子也越来越亮。
为啥呀，因为他明显感觉到烧水的那个锅承载的真气量要更多一些！
不过因为不是灌输的纯阳真气的缘故。
两锅药汁成团后依旧是没有丹纹的。
可二者放在一起单独一比较，徐行便立马发现了它们的区别。
与蜜制丹药相比。
那颗水制丹药中的绿芒明显要更甚一些。
这说明同等重量下，其药性比蜜制的要更强！
而且有别于蜜制丹药中黑绿混杂的情况，这颗丹药中的黑雾呈典型的分层感。
喔。
也就是黑绿之间是存在颜色过渡的色阶！
换而言之，如果进一步提升制法，是不是里面的黑雾就能形成丹纹了？！
而且，在黑绿色的外围，居然氤氲着一圈淡淡的红紫色。
这个颜色像极了阳亢之气的感觉。
这可是之前从未有过的事情！
要知道这锅丹药可是没用纯阳真气炼制的啊，居然也能表现出相应的特性来！
这个发现令徐行大受鼓舞。
“果然除却阴阳平衡外、五行平衡也是重中之重！”
徐行不由得觉着万分侥幸，幸好自己炼的一个大丹就是十全大补丸这种丹药… …
不说其他的，炼制十全大补丸的过程中虽有坎坷。
但药材五行的配伍却是非常正确的。
自己杜撰出来的筑基丹如果不是与这个珠玉放在一起比较，还不知道要走多少弯路呢… …
徐行不由的在笔记本上记录下一行字：
“药材本身的五行属性配伍。”
要知道，很多看似是木属性的药材，其实并不一定属木。
一般来说，药材分为五种。
木性药(阳)：有宣发之功，可补肝益肾养心泻脾抑肺。
火性药(阳)：有温煦之功，可补心益肝养脾泻肺抑肾。
土性药(亦阴亦阳)：有运化之功，可补脾益肺养心泻肾抑肝。
金性药(阴)：有敛固之功，可补肺益肾养脾泻肝抑心。
水性药(阴)：有润滋之功，可补肾益肺养肝泻心抑脾。
… …
而同一种药材中，又有不同的侧重点。
譬如木性药中，也分为：
木中木(阳中少阳) 、木中火(阳中正阳)、木中土(少阳中阴) 、木中金(阳中少阴) 、木中水(阳中正阴) 。
火性药分为：
火中火(阳中至阳) 、火中土(至阳中阴) 、火中金(阳中太阴) 、火中水(阳中至阴) 、火中木(阳中太阳)。
土性药分为：
土中土(亦阴亦阳) 、土中金(中之少阴) 、土中水(中之至阴)、土中木(中之少阳) 、土中火(中之至阳)。
金性药分为：
金中金(阴中少阴) 、金中水(阴中正阴) 、金中木(阴中少阳) 、金中火(阴中正阳) 、金中土(少阴中阳)。
水性药分为：
水中水(阴中至阴) 、水中木(阴中太阳) 、水中火(阴中至阳) 、水中土(至阴中阳) 、水中金(阴中太阴) 。
就像徐行用到的苦参。
典型的木中水。
苦，寒。
入心、肝、大肠、小肠、胃经、清热燥湿，祛风杀虫。
而附子，同样是木中水。
大辛，大热。有毒。入心、脾、肾经。
回阳救逆，补阳益火，温中止痛，散寒燥湿。
… …
自己用土性的蜂蜜添加到药材当中，可不就破坏了药材的五行么。
而同样的。
之前只认为是强赋旧说的药性五行，同样带来徐行新的炼丹思考。
呃，为啥说是强赋旧说呢。
毕竟药典里大家把这些药材分类了，也没见谁熬药时不是一锅烩的… …
放在以前，徐行当然会觉着这帮人闲的没事儿干。
非要把所有东西都赋予阴阳五行的理论。
搞得好像不这么分类的话，就不“传统”似的。
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